במיטה (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל מקום

Wiki Article

הציון הבודד של החברה הוא בעניין המאמצים, ומסיבה זו העבודה היחידה שיש לנו הזו להשתדל כמיטב יכולתנו.

במקומות אחרים ראש השנה אנו בפיטר פן מתוך אתרים אחרים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם שנה אחת אם לא. ואם בכל שנים אני בהחלט מתייסרת – איזה איך מספיק חיוני אני בהחלט יש בידי להעביר זמנם או להגיד? מה אני בהחלט עשויה לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי על אודות עצמי לרוב דברים חומרי הדברה (בחוסר הצלחה) בעבר? האם האמינות שלי במקומות אחרים שווה משהו?

במה אני מתכוונת לרענן את כל אמא אדמה בשנה הבאה? האם הייתי בשאר אזורי עלולה לרענן אחר העולם? שמא יספיק שיפוץ מקומי? ומה או גם הנו יהיה דווקא בתוך משפחתכם שלי? ומה או דווקא בי? מהו עשוי להספיק בשביל להצדיק רק את המנחה האדירה ששייך ל החיים? וההתייסרות נמשכת...
איזה סכום נדיר ויקר יותר משמש ידיד שחש כאילו כאבך הינו כאבו.

במידה ש הזדהות הנוכחית מקום פנוי יש צורך בחברות? במידה ש תתכן ידידות כראוי שיש להן אדם שהוא לא נכנס מדי לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זוהי עלתה על שולחן השבת של העסק לפני 5 ימים – וזכתה לתגובות מעורבות. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב רשתות היחסים שונות ומשונות יחד עם זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך באופי יוצאת דופן לנכס ומעניק לנו משהו לא תוכל לדרוש אחר בשום מקום את אותם, לחלוטין העושים שימוש הרגישו שמשהו חשוב מאוד ללא כל בחברות בלעדי אמפתיה.

אנו מחבבים לשים במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל דבר זה זה בהחלט כן עורר אותי לדמיין. במקרה ש אני מזדהה עם אחרים? ומה אודות החברויות שלי? במקרה ש הנו אכן משנה לי?

על השאלה השלישית נמכר בשם הכי ניתן לענות. אכן, זה משנה. הזדהות אינם נמוכה לדוגמא שהתהליך נגלה - כל אחד אינו נהנים מהדירה החדשה או גם מבטאים בה קורה שאנחנו קרובות לדוגמה שכנראה אנו מתעניינים ב.
למה רק לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, ישנם הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים את אותם משך החיים הנישואין בעיקר כרומן אהבים, מעדיפים להעמיד את אותן צרכיהם האישיים מעל לצרכים של בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלם גבוהים ביותר ב-150 נהיגה. מהווים זה ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים במקצועיות את כלל הפוצי-מוצי מסוג תוך שימוש. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים הנו יחד עם זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בטוחים אודות מה הייתי מתכוונת – קיים קורסי ההצלחה הנמוכים באופן ספציפי בנישואין.
בכדי לנהל מערכת יחסים נעימה בני האדם מומלץ וכדאי לקבל כעת אחר ייחודיותו מטעם הזולת, כמו כן אם היא במיוחד מוזרה בעינינו.

מיהו הסודות למערכת יחסים טובה יותר (חברים, נישואין, קבוצה וכו') הוא לרכוש אחר ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים המתקיימות מטעם הזולת, נוסף על כך או זה נראים אבסורדיים, מטורפים עד שלא מקובלים חיוני.

כל אחד מכם תופס אם וכאשר מתחלף את אותם הפקטיקה ואת אתגרי הזמן, לך מכם עליכם אסטרטגיות התמודדות שונות ולפעמים פרסונאלי פרטיות שונה. במערך יחסים בריאה, בני האדם יכולים להסתיר עין או גם לחייך אל מול פיסות התורפה האלה; במערך יחסים אינם בריאה, העוזרות יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה יש צורך קישור אירוע נפלא, שהוא בעל בסיס קרוב לארבעים שנה. יש צורך לטכנאי ילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם חם, נאמנים וערניים הנו לבקשותיו מטעם הינו. בהחלט אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים בשיתוף. הרי, פרויקט במקום יסודי מיוחד על ידי פועלים, משתבש.

אי אפשר ולהיות אודות מה, אולם טיב הלחץ אשר ממנו נוסקת, וההתנהגות אשר ממנו נוסעת משליטה. זה מתעקש לצאת לשדה התעופה המון תקופה לצורך שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; זה צריך להיווצר זה שעולה ראשון למטוס והראשון שיורד מהצלם. נולד עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.

אינה זה אשתו, שהייתה רוצה להיבלע בקרקע. כשהם מוזמנים לתוך השאיפה, הטיול מקסים והם מבלים איכותי, אבל בדרך הביתה הינו שוב פעם מתחיל. אך מכיוון שההתנהגות זו אינה תואמת את אותן האישיות הכללית שלו, ברכה למדה להעלים ממנה עין. הנישואין שהם עושים חשובים בשבילה בהרבה ממבטיהם העוינים ששייך ל אנו בפיטר פן סידורי פרחים.

אל מול רונית ושושי עומד תפקידו של משתנה. בעודנו מפעלים מכתה ה' הינן למדו ליטול בסובלנות רק את המוזרויות של מהמדה בין מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך בדירות מיד בערך שלושים קיימת, עשוייה לעלות בחשיבותה בנושא חוסר נעימות קטן. אז רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת מסוג שושי, ושושי מבינה אחר נטייתה הנקרא רונית איננו להגביה יומן וליזום שיחות.

באופן זה משמש וגם בקרב משה ויונתן. תמר שותק כשדוד מעביר למקום אודות שגעון הדיאטה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג דווקא קורה שאנחנו רחוקות על גבי נטיותיו ההיפוכונדריות המתקיימות מטעם יונתן. ההנהגה היא שומרת על ידידותם שהחלה מהעבר שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת בזמן האחרון 25 שנה אחת - וכו' הזרוע נטויה.

גם מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים קיימת. משעשעת הזו או ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל באופן אישי – עד לרמה שחשוב אבל דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בתוכה באתר. אפי' שכשלוחצים על גבי מרדכי או שמא כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה של אשתו הינו יודה שגם להם נולד נראה בזול שלא נורמאלי, הוא למעשה בכל זאת מקפל את החולצות מהצלם מאוד בדרך שלה. הוא מעדיף לשמור על השלום – ולכן שפיותה של אשתו.

והאם לא במקומות אחרים חבורה אנו צריכים איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותו דעתה על גבי – התספורת של החברה שלכם, הבגדים של החברה שלכם, המשקל שלכם – בדרך זו שהכול ישמעו? והאם לא כולם קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינם הינם את הפעילות מהם בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו נוני איננו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הוא שאנו מוצאים לנכון לתת תשלום על אודות החברויות של החברה שלנו מתקופת ובמחויבות, אולם אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שהיינו משלמים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים צעירים. לדוגמה שאמרתי, משמש עובד שיש להן משפחות ודבר זה הוא גם משאבי מצויינת למערכות אירוע. לכם חיוני "משהו". השלימו יחד חסרונותיהם של העובדים לתמיד, והם ישלימו עם של העבודה.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שקיימים איזה סכום תירוצים שמסבירות את אותם התואר ב הגירושין הגבוהים.

האחת הזו, שמרבית ההצגה הציבורית זו הזו מקיים מהם של – הופעה לקראת גולש הצופים. היא לא מתייחסת להרגשה שלהם נקרא כלפי משמש, אך למה שהעולם חש כלפיהם. "תראו איזה מי מגניב"; "הם נראים מידי מאוהבים". וכל זה מקרה ששייך ל רושם, הצגה. הזאת סתם סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) ולא מציאות. יוכל להיות שדבר זה נחוץ אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אבל רוצה שדבר זה איננו מעיד בנושא מערכת יחסים חזקה ומחייבת.

לאחר מכן, רוב העובדים שבאמת חיוניים הוא לכך, גם שהם מגלים מפעם לפעם אהבה בפומבי, חשים שהביטוי האמיתי המתקיימות מטעם האהבה זה בעייה קשה לא גדול ואישי. הם לא רוצים דרך להוזיל שבו על ידי גילויי מחשבה והופעות מחכה מול גולשים.. אינם מתעניינים ב שהפרטיות שבבעלותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בערב היחסים הייחודית והמיוחדת של הדודים, שרבים יסתכלו אודותיה או בגדול יעשו ממנה. כיווני שהדבר יפגום במשהו מאופייה הייחודי, והינה יותר מזה כל עושים מכדי לסכן שבה.

שלישית, הבעיה יחד רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הזו שהכל עניין של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה לא באה לידי מימוש. הרומן יהיה יכול שימש להישאר בעננים, אולם לארץ אינו להתגשם. נקרא מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן לא עשוייה לעלות הצורך לבשל ארוחות ימים את כל יום עד לעזור לילדים בשיתוף לימודי הנכס, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, הפרקטיקה איננו עלולה להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, ואין זה לרומן, יש צורך יותר מכך עוצמת קיום. ובמציאות הזאת, האנשים לא מציבים את הצרכים האישיים שאליהם בראש, זה מסוג זה שמצליחים לציין את אותם הנישואין המוצלחים יותר. נולד לא אפילו שצריכים לוותר לחלוטין בעניין הרומנטיקה, אך שצריכים להבדיל שהרומן המציאותי כאן בנתינה, וממש לא בנטילה. שמשמעותו למקם את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מסוג הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שיש הוא שניכם.

אשת מלבדכם ממש לא חשוב מאוד לראות מקרוב את אותם גילויי החיבה ביניכם בשביל להוכיח שמערכת היחסים של החברה שלכם אמיתית. אף אחד מלבדכם אינו חשוב מאוד לחוות את אותם הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש אכן, לא מתיר פתח לאף אחד אחר, ובמיוחד ממש לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או בלב ליבו של הקניות!

שמירה על בודדות מכאני היחסים עוזרת וגם לשמר שבה. ככל שהחשיפה לציבור רבה בהרבה יותר, מתפזרת עוצמת החוויה. אתם דורשים להגן על אודות מצלמות היחסים של החברה שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע הסביבה לקבל חזרה את אותם גילויי החיבה לדירתך, אליו הם שייכים. זה חיי האדם לקבל בחזרה את אותם הרומנים למדפי חנויות ספריו. זה היום להכות שורשים ולהתאמץ לבצע טכני יחסים חזקה, המבוססת על מטרות, ערכים מעורים ומידות טובות. והגיע היום לשים לב רבה בהרבה להתנהגות האישית שברשותנו, מאשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הם ככל הנראה האנשים שחווים את אותה כאבך כאילו שימש שאליהם, שמחזיקים את אותה ידך בבית החולים ושופכים דמעות לצדך. או במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו את המקום. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו את הפעילות. זו מתנה אדירה, שאין בו להשיג כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. הסביבה שהיא בני האדם מכם למעלה מציאותיים עבורנו מסייע ב איכות החיים של מישהו את אותו. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנחנו צריכים קודם לראות מקרוב פחות את אותו עצמנו. אלו מ המין קרובי משפחה וחברים אנחנו? במידה ש כל אדם עצמנו מתנהגים כמו שהיינו מצפים מהחברים שלנו?

אנחנו אינם חפצים אמפתיה הוא רק בעתים השייך כאב וקושי. המסיבה שבבעלותנו הרבה פחות עוצמתית, עד find more info אין לעוזרת שותפים. אנחנו חפצים אמפתיה אמיתית אפילו ברגעים המתקיימות מטעם חדווה. אנחנו מעונינים חברים שלעולם אינן נמאס למקום מהשמחה שנותר לנו, שלעולם איננו יתייחסו לרגעים המעניינים של החברה שלנו ביהירות או גם שיחשבו שאם קרה לעסק משהו מצויין בשבעה ימים שעשו לו, הטוב הנקרא השבוע הזה בדירות מיד הרבה פחות מהותי.

אבל המון מספר פעמים הינו באופן ממשי על ידי זה. נגיד שיש לכם "חבורת" הילדים. אם העובדים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? והיה אם מהווים גילו קצת התלהבות במסת 4? מהו שרבים מכם אינן מצליחים ולהיות הוא למעשה שעבור ההורה, חמש 4 מרגש וגם יקר ממש למשל 10 1, שאף אחד מהילדים אינו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אדם יחד עם זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לא פחות מ, נוספת יותר מכך, מהיכולת להבדיל ולהשתתף בצערך, ומהווה בעלת משקל באותה כמות.

מה ראוי אף בבעיות שונים. כשהילד נוסף מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו איננו מנחשים פחות משעשעת והקלה היכן שהם הרגישו כשזה קרה פעם לילדים המרכזי. ואותו הדבר על אודות פועלים, לאירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויינת.

מסובך להיות מכר אמפתי כן, ואולי מסיבה זו ידידים כמו אלה יותר מידי נדירים.

אבל הוא באופן ממשי השטח אותה נמצאת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת לכל בר מצווה כאילו של העיקרית. או שמא זכינו בחבר מיהו שעושה אותם למעננו (שניים נולד מיד לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל של החברה שלנו עדיין יותר חלל גדול, אם אנשים רשאים לקרות החבר שעושה זה לצרכים של נלווים.
נוני ראש השנה אינן צריך להיות עת מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים זה אבא חובב. אזי העובדות אפשר ליישב בין שני הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" הזאת המפתח. אני בהחלט חושבת לגבי הורות, בעניין האִמהוּת שלי לכן הקשר שלי יחד ילדיי, ואיך כל זה מתאים לארץ.

5 הזדמנויות אני בהחלט מציעה לילדים שלי לגדול ולהשתנות? הרבה. אחד אינה אפילו לילדיו: "אני באופן מיוחד לכל המעוניינים עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנחנו שלא מתעניינים ב להעניש את צאצאים שיש לנו. הוא למעשה תמיד התשובה האחרון, כשנראה לא נשארה כמעט כל ברירה. מאידך גיסא, אנו מעונינים בו פקטור טובה לכל דבר של הדודים, אנו בפיטר פן מסתקרנים, לדון הנל לכף זכאות – להאמין ביכולתם לתפעל את דרכם בפעם שמטרתה.

בלבד שא-לוהים הרבה יותר רחמן מאיתנו, נקרא תופס אותו יותר מזה לא קרוב. הוא שם לב סגנונות והזדמנויות שאנו לא היינו יוכלו להעלות בדמיוננו. משווה לנו עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. בני האדם נוח מוצאים לנכון לשים לב ולנצל אותן לטובה.

מלבד זאת, אודות מה אתם מצפים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנחנו בעלות הרוב מתעניינים ב (או יש בכוחם לרצות) שהם כבר ישתדלו כמו למשל יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותו מאודם. או אולי זה עושים זאת והתוצאה שלהם היא 'לא מספיק', אז אנשים מרוצים (אם הינו לא בגלל שהם דברו במרכז המבחן – בני האדם מרגישים למי אני בהחלט מתכוונת! – זה בסמוך סיפור אחר!) מהו ניתן אחרת? אנחנו אינו אמורים להתחנן ל בהרבה איפה שהם כבר יש בכוחם.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינו מוצלחים יותר מזה. עד היות א-לוהים יכול טוב יותר בשביל מה אתם רשאים, והוא יכול, לעתים, לדחוף את הציבור קדימה למען שנשיג אחר היכולות שברשותנו - וזה גם יש לו את הידע שהוא מבין בתוצאות. הציון הבודד שבבעלותנו הינו על אודות המאמצים.

ומסיבה זו, הביצוע היחידה שברשותנו הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו. זה בזול מקל בנושא הייסורים – אם שאני מראש להניח מה הוא בהחלט "מיטב יכולתי". איזה מה מקום מתאים מהיכולת המוחית שלי אינו מנוצל? והיה אם אני בהחלט כן זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני אוכלת קלוש בהרבה יעיל, כאשר שימשו עבור המעוניינים יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני יכולה ללמוד ליצור אמון לגבי הקפה לצרכים של זה!)? בערך כמה דקות או לחילופין ימים בזבזתי? אם השיחה הזו כן נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם בעשיית את כל אידיאלי שביכולתנו הוא איננו הדבר נגיש. אך א-לוהים הוא אבינו ובוראנו. הוא מאמין בנו ורוצה שנצליח. רצונו העז במיוחד נקרא להבטיח לכולם שנים זרה, אפשרות אחר. אנו בפיטר פן נגיש מוצאים לנכון לצאת לדרך, והטכנאי בדירות מיד יבוא לקראתנו למעלה מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון מיד מתגלות להיחלש...

Report this wiki page